Abstract
ملخص البحث باللغة العربية
ضمَّن الإمامُ الرَّبيع بن حبيب آثارَه بعض ما يُسهم في تجلية النَّصِّ، في ضوء مستويات النظام اللغوي، وهو ما يفصحُ عن حضورٍ لغويٍّ لديه لا سيَّما مُسندُه الذي يُعدُّ من أصحِّ كتب الحديث سندًا عند الإباضيين، فأعرب ذلك عن كونه مصدرًا من مصادر معرفة الإمام الرَّبيع.
وقد تمثَّل الحضور اللُّغويُّ لديه في الحضور الصَّرفيّ، حيث تأويلُ الصِّيغ الصَّرفيّة، والإشارة إلى النَّسَب، والحضور النَّحويّ، حيث الإشارة إلى معاني الحروف، والحضور الدَّلاليّ، حيثُ وسائلُ تفسير المعنى المُعجَمِيّ، وطريقةُ النطق، وتحرير المعنى.
ومن ثَمَّ كان هذا البحث، بعنوان""الحضُورُ اللُّغَويُّ لدى الإمام الرَّبيع بنِ حبيب، بوصْفِهِ مَصْدرًا من مصادرِ مَعْرِفَتِه"؛ للوقوف على حقيقة هذا الحضور الصَّرفيّ والنَّحويّ والدَّلاليّ، وأهم سماته وعلاقته بسياقه لدى الإمام الرَّبيع.
ولتحقيق ذلك اتبعتُ المنهج الوصفيّ المُتَّخِذ من الإحصاء والتحليل أداتين له، وذلك بإحصاء المواضع المُعربة عن الحضور الصَّرفيّ أو النَّحويّ أو الدَّلاليّ، وتناوُلها في ضوء مؤلفات القدماء والمحدثين مُنتهيًا إلى سماتها العامة لدى الإمام الرَّبيع بوصفها من مصادره المعرفية.
وبناء على ما سبق جاء البحث في مقدمةٍ وثلاثة مباحث، وخاتمة، تضمَّنت أهم النتائج، ثُم كانت قائمة المصادر والمراجع.
Abstract
Imam al-Rabi' ibn Habib included some of his effects that contribute to the manifestation of the text, in light of the levels of the linguistic system, which reveals a linguistic presence in him, especially his Musnad, which is one of the most correct books of hadith supported by the Ibadites, so he expressed that he is a source of knowledge of Imam al-Rabi'.
The linguistic presence has been represented in the morphological presence, where the interpretation of morphological formulas, and the reference to the relation, and the grammatical presence, where the reference to the meanings of the particle, and the semantic presence, where the means of interpreting the lexical meaning, the method of pronunciation, and the editing of meaning.
Hence, this research was entitled, "The linguistic presence of Imam Al-Rabie bin Habib, as a source of his knowledge", to find out the reality of this morphological, grammatical and semantic presence, and its most important features and its relationship to its context for Imam Al-Rabie.
To achieve this, I followed the descriptive approach taken from statistics and analysis as its tools, by counting the places expressing morphological, grammatical or semantic presence, and addressing them in the light of the writings of the ancients and moderns, ending with their general features of Imam Al-Rabie as one of his sources of knowledge.
Based on the above, the research came in an introduction, three sections, and a conclusion, which included the most important results, and then was the list of sources and references.
ضمَّن الإمامُ الرَّبيع بن حبيب آثارَه بعض ما يُسهم في تجلية النَّصِّ، في ضوء مستويات النظام اللغوي، وهو ما يفصحُ عن حضورٍ لغويٍّ لديه لا سيَّما مُسندُه الذي يُعدُّ من أصحِّ كتب الحديث سندًا عند الإباضيين، فأعرب ذلك عن كونه مصدرًا من مصادر معرفة الإمام الرَّبيع.
وقد تمثَّل الحضور اللُّغويُّ لديه في الحضور الصَّرفيّ، حيث تأويلُ الصِّيغ الصَّرفيّة، والإشارة إلى النَّسَب، والحضور النَّحويّ، حيث الإشارة إلى معاني الحروف، والحضور الدَّلاليّ، حيثُ وسائلُ تفسير المعنى المُعجَمِيّ، وطريقةُ النطق، وتحرير المعنى.
ومن ثَمَّ كان هذا البحث، بعنوان""الحضُورُ اللُّغَويُّ لدى الإمام الرَّبيع بنِ حبيب، بوصْفِهِ مَصْدرًا من مصادرِ مَعْرِفَتِه"؛ للوقوف على حقيقة هذا الحضور الصَّرفيّ والنَّحويّ والدَّلاليّ، وأهم سماته وعلاقته بسياقه لدى الإمام الرَّبيع.
ولتحقيق ذلك اتبعتُ المنهج الوصفيّ المُتَّخِذ من الإحصاء والتحليل أداتين له، وذلك بإحصاء المواضع المُعربة عن الحضور الصَّرفيّ أو النَّحويّ أو الدَّلاليّ، وتناوُلها في ضوء مؤلفات القدماء والمحدثين مُنتهيًا إلى سماتها العامة لدى الإمام الرَّبيع بوصفها من مصادره المعرفية.
وبناء على ما سبق جاء البحث في مقدمةٍ وثلاثة مباحث، وخاتمة، تضمَّنت أهم النتائج، ثُم كانت قائمة المصادر والمراجع.
Abstract
Imam al-Rabi' ibn Habib included some of his effects that contribute to the manifestation of the text, in light of the levels of the linguistic system, which reveals a linguistic presence in him, especially his Musnad, which is one of the most correct books of hadith supported by the Ibadites, so he expressed that he is a source of knowledge of Imam al-Rabi'.
The linguistic presence has been represented in the morphological presence, where the interpretation of morphological formulas, and the reference to the relation, and the grammatical presence, where the reference to the meanings of the particle, and the semantic presence, where the means of interpreting the lexical meaning, the method of pronunciation, and the editing of meaning.
Hence, this research was entitled, "The linguistic presence of Imam Al-Rabie bin Habib, as a source of his knowledge", to find out the reality of this morphological, grammatical and semantic presence, and its most important features and its relationship to its context for Imam Al-Rabie.
To achieve this, I followed the descriptive approach taken from statistics and analysis as its tools, by counting the places expressing morphological, grammatical or semantic presence, and addressing them in the light of the writings of the ancients and moderns, ending with their general features of Imam Al-Rabie as one of his sources of knowledge.
Based on the above, the research came in an introduction, three sections, and a conclusion, which included the most important results, and then was the list of sources and references.
| Original language | Arabic |
|---|---|
| Pages | 1-35 |
| Number of pages | 35 |
| Publication status | Accepted/In press - Mar 1 2023 |